「李大師吉祥書道」正式面世了！
很多讀者對我的吉祥梵文種子字並不陌生，特別是在無綫新春節目《天天開運王》介紹之後，來求墨寶的讀者絡繹不絕，無論是長者還是小童、粉絲或非粉絲都對種子字產生極大的喜悅，一見到就說「好美！」，受歡迎的程度超出我的想像。
因此，大半年前我開始想，是否有一種使命，讓我去推動這門書法藝術？不只是書法，更具有吉祥祝福的含意，於是我發明了一個新名詞「吉祥書道」！可說是新文字、新文法，是九運的新發明！
因此，大半年前我開始想，是否有一種使命，讓我去推動這門書法藝術？不只是書法，更具有吉祥祝福的含意，於是我發明了一個新名詞「吉祥書道」！可說是新文字、新文法，是九運的新發明！
古人說倉頡造字能「天雨粟，鬼夜哭」！ 代表能得到大豐收和降伏瘟疫。今年我創造了「吉祥書道」新文字，希望能成為新世代的救世心靈妙藥。
「梵文種子字」轉化煩惱的橋樑
現代人愈來愈需要祝福！而文字是一切執迷的真正淵源，解脫人生的貪嗔痴，由超越「文字障」開始。而古印度佛陀時代的悉曇文字，亦即所謂「梵文種子字」，一直以來便在密宗修持上具有這種不可思議的加持力。運用代表佛菩薩的梵文去取代文字障，帶引眾生進入宇宙玄空的真空妙有當中，獲取宇宙的智慧，等如開發大腦細胞。
每一個種子字代表一個佛菩薩本尊，其實代表一種情意結的轉化。由此觀之，這是一種應世救世的心靈妙藥。是次書法展的現場，將會安排座位供讀者有機會面對面進行禪坐，感受進入佛菩薩世界的妙境。你想體驗這非一般的書法展嗎？
每一個種子字代表一個佛菩薩本尊，其實代表一種情意結的轉化。由此觀之，這是一種應世救世的心靈妙藥。是次書法展的現場，將會安排座位供讀者有機會面對面進行禪坐，感受進入佛菩薩世界的妙境。你想體驗這非一般的書法展嗎？
加持力直透筆尖的玄機
四十年前的一九八二年，我書寫第一個《般若心經》的梵文種子字面世，便具有新一代的寫法。傳統悉曇以朴筆書寫，沒有中國書法的神韻，略為死板。但用中國的書法來寫梵文種子字，就開拓了新的面貌。四十年以還，在二〇二一年機緣成就，大量讀者求此文字加持家居，剛巧瘟疫流行，人人都希望獲得庇佑。「李大師吉祥書道」應運而生，「吉祥書道」成了中國當代文化的新名詞。
能令所有人都喜歡、又生歡喜心的「吉祥書道」，其莊嚴處有一種難以名狀的美感。作為創寫人，我必須公開我寫「吉祥書道」的心法。為甚麼這種書法會得到如此的肯定和喜愛？
其實在於寫書法時，我的心中是內藏一種思維。首先，我是一個修密三十多年的阿闍黎，我必以佛本尊的身份去進行書寫，也就是說是佛菩薩的文字加持力。每次寫書法前，必進行莊嚴的披甲護身加持法，集中精力以普賢行願去書寫，不存在任何私慾和私心，以大愛大我的助人之心來進行書寫。而每當我稍微私念私心，很奇怪地「吉祥書道」便失敗，寫不出魅力來。
能令所有人都喜歡、又生歡喜心的「吉祥書道」，其莊嚴處有一種難以名狀的美感。作為創寫人，我必須公開我寫「吉祥書道」的心法。為甚麼這種書法會得到如此的肯定和喜愛？
其實在於寫書法時，我的心中是內藏一種思維。首先，我是一個修密三十多年的阿闍黎，我必以佛本尊的身份去進行書寫，也就是說是佛菩薩的文字加持力。每次寫書法前，必進行莊嚴的披甲護身加持法，集中精力以普賢行願去書寫，不存在任何私慾和私心，以大愛大我的助人之心來進行書寫。而每當我稍微私念私心，很奇怪地「吉祥書道」便失敗，寫不出魅力來。
應世救世心靈妙藥
每幅畫是九宮方圓，既代表九宮飛伏的星運吉凶，同樣也是密法金剛界曼荼羅的九會。而八隅八方均關係陰陽五行。如配合家庭內家族成員的出生日期，配以五行補闕，其加持力更大增。其實，種子字代表的佛菩薩也分五行，也具有不同的功德和本誓，融入其中，以其加持力直透筆尖，一筆一劃變出妙運。因此，「吉祥書道」非一般人可一蹴而就，其神韻其內力都具有多層次的融會，其中神通力也不可少。
從心理治療學的角度而言之，一幅「李大師吉祥書道」是一份自信心的發力牆，每次一望都具有自我肯定的加持效應。擁有一幅吉祥書道，你便是有福之人！「李大師吉祥書道」書法展九月十五日至十九日香港藝術中心包氏畫廊，（查詢電話：2893 3072）
從心理治療學的角度而言之，一幅「李大師吉祥書道」是一份自信心的發力牆，每次一望都具有自我肯定的加持效應。擁有一幅吉祥書道，你便是有福之人！「李大師吉祥書道」書法展九月十五日至十九日香港藝術中心包氏畫廊，（查詢電話：2893 3072）
