李居明大師會客室(星島日報)

日本盂蘭節文化「大文字祭」趣聞

為何每年農曆七月盂蘭節要拜地藏?因為農曆七月是火毒最猛烈的月份,地藏菩薩屬濕土五行,正是可以散去眾生的火毒,這段時間最需要地藏菩薩去拯救眾生。據我的研究,百分之八十五的人都需要濕土的五行,因為濕土代表胃功能,一個人怎可以沒有胃?

地藏文化在中國唐代非常興盛,理由是武則天極酷愛地藏菩薩,特別為地藏創造了兩個字。第一個字是山字下面一個大字和土字,第二個是口字中間一個告字。「山大土」代表「地」字,「口字內含告字」代表「藏」字。這是武則天專誠為地藏而創的字,這是一個很大的尊榮。隨着禪宗及淨土宗的興起,地藏文化在中國漸漸沒落,卻在日本發展得非常豐盛,並興盛至今。

「大文字祭」迎請祖先回家
地藏菩薩在日本十分流行,時至今天,日本在每年8月13日至16日前後,有盂蘭盆節的法定假期,以京都「大文字祭」最為著名,是京都夏夜的一大盛事。我曾在暑假帶團去日本,就是為了親眼目睹這個不可思議的壯觀場面。

那一天,京都城內萬人空巷,所有人都聚集一起寫護摩木,如果你是遊客,酒店職員也給你寫護摩木,然後集合一起燃燒。「大文字祭」是將整個京都變成一個火供法事護摩爐,沿着包圍京都的五座山山頭,用護摩木堆砌出五個圖形,點燃五個火頭,叫做「五山送火」,可想而知那壯觀場面。各山的點火時間約為三十分鐘,其中以東山的「大」文字最為出名,其他還有「妙」、「法」、「船形」、「鳥居形」等。

我曾在日本拍攝「大文字祭」,邀請到日本影視巨星千葉真一,他告訴我們,五山上燒起柴木,僧侶唸誦經文,是送千萬靈界回人間走一程,三日後離去,與祖先團聚,這是全京都人民都動情的三個晚上。送祖先回到天界,用一支大蠟燭進行觀想,既莊嚴又充滿智慧。

地藏月參拜閻魔天
在盂蘭節期間,日本有兩類寺院最興旺,一類是拜地藏的寺院,讓地藏菩薩接引眾生。另一類寺廟,中國人一般不會參拜,這些寺院所供奉的菩薩,法相令人不寒而慄,但是每逢我帶領日本禮佛團,這種寺廟一定最受弟子歡迎,這就是參拜閻魔天的寺院。

閻魔天是誰?閻魔天就是中國傳統文化中的閻羅王。中國人不會拜閻羅王,可是在日本盂蘭節,特別是有親友過世,也會參拜閻羅王。

我曾經帶弟子參拜過日本兩所最著名的閻魔天寺院。一所是「白毫寺」,這裏的閻魔天公認非常靈驗,如果你祈求過世的親友獲得超度或幫助,閻魔天會在夢中回答你。這就是白毫寺閻魔天的威力,能夠將寄存在人身上的靈界挖出來。從科學的角度,就是能夠將人的情意結呼召出來,特別是關於死亡與生命的情意結,得到釋放和解脫。

幽冥鐘與過世親人對話
另一所是「六道珍皇寺」,院內有一個幽冥鐘。當你敲響幽冥鐘,呼喊過世親人的名字,那名字你已經很久沒有叫過,那一剎周遭的氣氛、磁場及感覺,觸動你心中對昔日親情的惦記完全釋放了,淚水決堤而出,那場面很感動。

「拔釘地藏」坐落在東京市區很小的寺廟,它的參拜方式非常特別,每一個參拜的信眾,要在拔釘地藏面前用力把木板上的大釘拔出來,將潛藏在內心深處的痛苦拔出來,痛快人心。我拍攝《潮爆開運王》時,阿Bob林盛斌和河國榮曾有親身體驗。

地藏文化是超度及解決人們的內心深處,對過世親人的惦記和盼望。許多人對過世親人的離去沒有放下來,有很多壓抑和抑鬱,地藏月可以令過世親人得到安息,放心去投胎,自己也可得到心靈負擔的解脫。這是地藏文化的殊勝之處。
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